第88章 秦朝祭祀体系八神

    “我们在说什么吗？”
    赫尔墨斯拉出一张椅子，轻松坐下：“我们就是聊一些普通人不能知道的事情。”
    “嗯？”
    杨佳胜眉头皱起。
    这些人说话神经兮兮的，不知道为什么，心底里有恐惧滋生。
    这是对神经病的恐惧！
    他感觉这些人疯了，说的一些奇怪话，一群谜语人+神经病。
    “我不是魔术师。”鞍镇土地公一口茅台一口花生米，也不知道这些花生米是从哪里拿的。
    “我是神，我的能力货真价实，不需要像人类那样拿一些骗人的技巧假装神迹。”
    杨佳胜看向母亲。
    妈！
    你看到没有。
    都说了一群骗子，你还不信。
    明明没有说话，杨佳胜却仿佛说了千言万语。
    刘彩夏满脸困惑，她看向儿子，小声说道：“他们不是老师，我都不认识他们。”
    “老师。”
    偲偲从二楼下来，跟着下来的还有一名打着哈欠、睡眼朦胧的男子。
    男子看着像是高丽国来的小鲜肉，染着一头金发，戴着十字架耳钉，整得就像是流落在外的某男团明星。
    “你们坐好。”
    偲偲示意刘彩夏坐下下。
    杨佳胜死死盯着偲偲，这个女人就是让母亲着魔传销的人。
    偲偲这个女人一看就是精英白领的类型，穿着小香风的风格，有一头红发，让人很难不去记住她，明明有红发，可是脸蛋小圆脸，看起来很可爱，红发和小圆脸的组合让她更加吸引人，并有一种异样的亲切感。
    “关于我们的产品…”偲偲随意坐在两人面前。
    她指着桌上的产品。
    “我知道你有什么顾虑，很多人都觉得我们是在传销，你应该也是这么认为吧。”
    没有等杨佳胜说话，偲偲继续道。
    她不断地说着话，声音轻缓咬字清晰。
    这样的话语本应该听得清楚，杨佳胜却有一种迷糊之感。
    杨佳胜很熟悉这种感觉。
    高中早上的第一二节课的时候听数学老师、英语老师讲课，他就经常有这种迷糊困意。
    眼皮不断地打架。
    杨佳胜甩头，尝试让自己不犯困。
    “我怎么有点困。”
    这样的情况很古怪，他却没有感觉到古怪，只是本能不愿意睡着。
    偲偲继续说话。
    在杨佳胜看不到的视角，她脑后红发起伏，发丝扬起，脑后有第二张面孔出现，脸容扭曲，五官颠倒，唇蠕动，说话的根本不是偲偲，而是脑后的第二张脸。
    …
    帝都。
    帝都大学，历史民俗文化研究室。
    郭慧琴急匆匆走进来。
    里面一众历史高才研究生学生站起来：“郭教授。”
    他们围坐在一个笔记本面前，笔记本此刻和远方洛市一位洛市大学的研究生视频通话。
    “你们真的发现了有关阴神张禄的民俗资料？”
    “是的，我昨天和我认识的一位学弟交流，他说以前在一个富商的私人收藏看过类似的民俗记载，你看这个。”一位男研究生指着笔记本。
    “郭教授好。”
    洛市大学生对着郭慧琴问好。
    郭慧琴点头问好后快速道：“你好，你给我看一下你说的石刻记录。”
    她是禁管总局的民俗顾问，丈夫是禁管局的局长王安。
    她从太明市传来的消息，知道关于阴神张禄一些案子。
    越是了解就越发骇人听闻。
    丈夫王安让她加快调查，总局需要知道更多关于阴神张禄的信息。
    通过这段时间的调查，郭慧琴发现一个极其不可思议的事情，阴神张禄，祂的民俗信息真的存在，而让她感到不可思议的是这些信息，竟然大夏各地都有。
    长安市、蛊市、峨市、洛市、白市。
    已知已经有六座城市存在祂的民俗信息，这六座城市，大夏从南到北。
    关于阴神张禄的信息还没确认，但是单单这六座城市都有阴神张禄的信息记录就让人震惊，心中骇浪涌动，无异于得知禁管局分部被攻破，一样引人震动。
    她已经申请调令，派遣当地专业内勤人员前往调查取证，确保信息的正确性。
    一旦信息确定，便会将消息传过来。
    不过目前得到的消息还是口口相传，所以需要调查，可是今天得到的信息不同，有明确的历史记载。
    “郭教授您稍等。”
    对面历史研究生拿手机调转摄像头。
    摄像头变换。
    入目便是见到一个装修古朴、陈列有诸多瓷器、玉石等等古董的展览室。
    能看出来这是属于某些有钱人家的珍藏。
    一眼，开门。
    放在平时郭慧琴会想看这些古董，但是现在她注意力被桌上一件石头吸引。
    石头有大概六十厘米左右，上面雕刻了小篆。
    经过岁月洗礼。
    上面的刻字模糊。
    “郭教授这些字很模糊，我有拓印下来。”
    “不用，就这么看！”
    郭慧琴激动道，眼睛死死盯着屏幕。
    字模糊了，可是上面的字中“天主张禄”却清晰可见，这四个字有意的刻得深，仿佛过去在石碑刻下碑文的人，他不愿意这名字在岁月中消失，纵使所有的文字消失，天主张禄四字一样能保留下来，且最为醒目。
    “天主张禄。”
    郭慧琴喃喃：“是祂？”
    祖龙秦始皇统一天下，统一文字，统一度量衡，在神明祭祀上虽然没有太明确的事迹，但确实也有过统一，祖龙将其他地域的神明也加入祭祀体系。
    秦朝时代的祭祀神明，其神明体系总结起来很简单。
    白帝、青帝、黄帝、赤帝，其次便是以名山大川及八神。
    古时人喜祭祀名山大川，以及古代先辈，其中八神算是最为盛名。
    秦始皇都曾经祭祀过这所谓的“八神”，祂们是以前齐国的本土神灵，八神分别是天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，各有各的祭祀地点。
    当时为了祭祀八神，祖龙秦始皇为此跑遍齐国全境。
    阴神这个名词在秦朝时代也有，八神中的阴主可以称之为阴神。
    可是这石碑显然不是以阴主称呼张禄，而是天主。
    “天主张禄？”
    郭慧琴往下看，眼睛瞪大。
    ：[天主张禄……世间神，藏天地山川间……他们是神亦是洪荒凶兽……天主封神弑神，天主为何而做，一切皆因，第一位向天主张禄祈愿人，他们向天主祈愿，求天主永生永世封禁神明，庇护天下……]